二十四骨气文明

小暑

小暑六月节

唐·元稹

遽然温风至，沿袭小暑来。

竹喧先知雨，山暗已闻雷。

户牖深青霭，阶庭长绿苔。

鹰鸇新习学，蟋蟀莫相催。

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小暑，是二十四骨气的第十一个骨气，干支历午月的停止以及未月的肇端。斗指辛，此时太阳来到黄经度，于每年公历7月6日、8日交节。暑，即炽热，小暑为小热，紧接着就是一年中最热的骨气大暑。俗谚有云：“小暑大暑，上蒸下煮”。

元朝墨客吴澄编著《月令七十二候集解》，他依据黄河道域周边区域光景连接二十四骨气特征，将一年二十四骨气分红“七十二候”，每个骨气分红三候。小暑三候为：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑节令大地上便不再有一丝冷风，而是一切的风中都带着热浪。绿柳池莲，温风沿袭，流萤穿堂，蝉鸣山海，由于炽热，蟋蟀离开了野外，到院子的墙角下以避暑热；同时，老鹰也因大地气温过高而在凉快的高地面遨游。

小暑尽管曾经可以感触到天色的炽热，然则并未抵达一年内最热，小暑不过炎酷暑日的开端。季风尚候是我国天色的重要特征，夏令受来自海洋暖湿气流的影响，我国多地自小暑起投入雷暴至多的节令，高温湿润多雨，恰巧盛夏光年，万物今后刚烈成长。

小暑恰是民间繁忙的时辰，造就蔬菜，备足过冬；我国大部份区域也都在忙于夏秋做物的田间经管，炽热的天色，由于出汗多，耗损大，所谓“无病三分虚”，会有精力疲乏、口苦苔腻、胸腹胀闷等景象，因而此时强调停热防暑，增加膂力，注重对肉体的保护。

在已往我国南边区域民间有小暑“食新”的习俗，即在小暑事后尝新米，农人将新割的稻谷碾成米后，做好饭供祀五谷大神和祖宗，而后裔人吃尝新酒，抒发对丰产的祈愿。在南边区域，天色热的时辰，胃口欠佳，人们通罕用荷叶、土茯苓、藊豆、薏米、猪苓、泽泻、木棉花等材料煲成的消暑汤或粥，或甜或咸；而在朔方区域则有头伏吃饺子的保守，伏日人们食欲不振，不时比日常羸弱，俗谓之苦夏，而饺子在保守习俗里恰是开胃解馋的食品，且饺子的形状像元宝，有“元宝藏福”的道理，吃饺子意味着福分满满。

小暑适逢六月初六日“天贶节”。“贶”即“赐”，即天赐之节。相传该节发源于宋真宗赵恒，某年的六月六日，他宣称上天赏给他天书，遂定是天为天贶节，并在泰山角下的岱庙制造一座庞大的天贶殿。天贶节获得了天书，因而叫晒书节，皇宫里要晒龙袍，民间晾晒衣服，传闻唐僧晒经也是这一天。小暑的前夜，为一年中气温最高，日照功夫最长，阳光辐射最强的日子，家家户户多会把寄放在箱柜里的衣服晾到外貌担当阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀，故有：“六月六，晒红绿”的说法。

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小暑至，蝉鸣聒噪，认真一听的确是盛夏专属的节拍，寻一方静土，温风掠面，圆荷泻露。沏一壶新茶，手捧一册诗集，观日升日落，看云卷云舒。愿你如夏季的阳光，明净伶俐，绚丽所向，好景正长。

参考文件：华夏科普网、百科网页、新华网、华夏中原文明遗产基金会