茯苓,猪苓
茯苓味甘,气平,入足阳明胃、足太阴脾、足少阴肾。足太阳膀胱经。利水燥土,泻饮消痰,善安悸动,最豁郁满,除汗下之烦躁,止水饮之燥渴,淋癃泄痢之神品,崩漏遗带之妙药,气鼓与水胀皆灵,反胃共噎膈俱效,功标百病,效著千方。《金匮》:假令瘦人,脐下有悸,吐涎水而颠眩,此水也,五苓散主之。《伤寒》五苓散,茯苓十八铢,猪苓十八铢,泽泻一两六铢,白术十八铢,桂枝半两。治太阳中风,内有水气,渴欲饮水,水入则吐者。以宿水停留,因表郁而内动,阻隔三阳,不得下行,是以渴欲饮水。而以水投水,又复不受,是以水入则吐。苓、猪、术、泽,泻水而燥土,桂枝行经而发表也。治太阳伤寒,汗后脉浮,小便不利,热微消渴者。以汗泻脾阳,己土湿陷,乙木抑遏,不能疏泄水道,故小便不利。木郁风生,肺津伤耗,是以消渴。苓、猪、术、泽,泻湿而生津液,桂枝达木以行疏泻也。《金匮》小半夏加茯苓汤,半夏一升,生姜半斤,茯苓四两。治饮家水停心下,先渴后呕。饮家水停心下,土湿津凝,必作燥渴。而再得新水,愈难消受,是以呕吐。苓、姜、半夏,降浊阴而泻水饮也。茯苓泽泻汤,茯苓八两,泽泻四两,白术三两,甘草二两,桂枝二两,生姜四两。治反胃呕吐,渴欲饮水者。以土湿木郁,抑塞不升,下窍闭结,浊阴无降泄之路,胆胃俱逆,是以呕吐。桂枝达木郁而升陷,生姜利胃壅而降逆,术、甘,补土而生津,苓、泽,泻水而去湿也。《外台》茯苓饮,茯苓三两,人参三两,白术三两,枳实三两,橘皮二两半,生姜四两。治心胸中停痰宿水,吐出水后,心胸间虚满,不能食者。心胸阳位,而痰水停宿,全缘中焦土湿。宿水虽吐,停痰尚在,而其中院不旺,一吐之后,胃土上逆,浊气壅塞,是以虚满,不能下食。参、术、茯苓,补中而燥土,枳、橘、生姜,降浊而消满也。《伤寒》桂枝去桂加茯苓白术汤,芍药二两,甘草二两,生姜三两,大枣十二枚,茯苓三两,白术三两。治太阳伤寒,汗出不解,头疼发热无汗,心下满痛,小便不利。以汗后亡阳,水泛土湿,胃气上逆,则心下满痛,脾气下陷,则小便不利,苓、术,燥土泻水而消满也。小青龙汤,方在麻黄。治太阳伤寒,心下有水气,小便不利,少腹满者,去麻黄,加茯苓四两,《金匮》黄芪建中汤方在黄芪。治虚劳里急,腹满者,去大枣,加茯苓一两半,缘土湿木郁,两气壅塞,而生痞满,茯苓泻湿,满自消也。《伤寒》苓桂术甘汤,茯苓四两,桂枝二两,白术二两,甘草二两。治太阳伤寒,吐下之后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,又复发汗动经,身为振振摇者。吐下泻其脏中之阳,风木动于脏,而气上冲胸膈,复汗以泻其经中之阳,风木动于经,则身体振摇,缘水泛土湿而木气郁动也。桂枝疏木而达郁,术、甘、茯苓,培土而泻水也。真武汤,茯苓三两,白术二两,附子一枚,芍药二两,生姜三两。治少阴病,内有水气,腹痛下利,小便不利,四肢沉重疼痛,或呕者。以水泛土湿,风木郁遏,不能疏泄水道,故小便不利。木郁贼上,脾陷胃逆,故腹痛呕利。营血寒涩,不能行经络而充肢节,故四肢沉重疼痛。附子温癸水之寒,芍药清乙木之风,生姜降浊而止呕,苓、术,燥土而泻湿也。治太阳中风,服大青龙汤,汗后亡阳,手足厥逆,筋惕肉瞤者。以阳亡土败,寒水大发,风木失温,郁动不宁,故手足厥冷而筋肉振动。芍药敛风木之摇荡,苓、术、附子,温补火土而泻寒水也。太阳伤寒,汗出不解,发热头眩,心下悸,身瞤动,振振欲擗地者。以汗后亡阳,水寒土湿,风木郁动,身体战摇。芍药清风木之振撼,苓、术、附子,温补火上而泻寒水也。苓桂甘枣汤,茯苓半斤,桂枝四两,甘草二两,大枣十五枚。治汗后脐下悸动,欲作奔豚。风木郁动,是生振悸。心下悸者,枝叶之不宁,脐下悸者,根本之不安,脐下振悸,根本撼摇,则奔豚作矣,因于水旺土崩,而根本失培也。甘、枣,补脾精以滋风木,桂枝达木郁而安动摇,茯苓泻水而燥土也。理中丸,方在人参。治霍乱吐利,若脐下筑者,肾气动也,去术,加桂四两,悸者,加茯苓二两。《伤寒》小柴胡汤,方在柴胡。治少阳伤寒,心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓。盖悸者,木也,所以致木之悸者,水也。缓则悸于心下,急则悸于脐问,脐下之悸,用桂枝以疏木,心下之悸,用茯苓以泻水,缓急之不同故也。茯苓四逆汤,茯苓四两,甘草二两,人参一两,干姜一两,附子一两。治汗下之后,病仍不解,烦躁者。以汗下亡阳,土败水发,阳气拔根,扰乱无归,故生烦躁。参、甘、姜、附,温补火土,茯苓泻其水邪也。 火位于上,水位于下,水寒而下润,火热而上炎。人之生也,火水必交,交则火胎于坎而水不寒,水孕于离而火不炎。水火相交,爱生湿气,土位在中,是以性湿。火燥水湿,自然之性,土生于火,而土之湿气,实化于水。水火之交,全赖乎上,已土左旋,坎阳东升而化火,戊上右转,离阴西降而化水,水火互根,寒热交济,则胃不偏燥而脾不偏湿,阴阳和平,是以无玻物不能有盛而无衰,火盛则土燥,水盛则土湿。水不胜火,则湿不胜燥,然了癸同官,丁火不能敌癸水之寒,戊己并列,而戊土何能敌己土之湿! 人之衰也,火消而水长,燥减而湿增,其大凡也。土湿不运,升降倒行,水木下陷而寒生,火金上逆而热作,百病之来,莫不以此。自此以往,阳火渐亏,阴水渐盛。火复而上生则人存,水盛而上崩则人亡,是以仲景垂教,以少阴之负跌阳者为顺。土胜为顺,水胜为逆,古之圣人,燥土而制水,后之庸工,滋水而伐土,上智之与下愚,何其相远也!土燥之病,伤寒惟阳明有之,而湿居其半,他经已不少睹,内伤杂病之中,那复有此!后世庸工,开滋阴补水之门,而医如萧斧,人若朝菌矣。凡内伤诸病,如气鼓水胀,咳嗽痰饮,泄利淋浊,吐衄崩漏,瘕疝带下,黄疸消渴,中风癫狂,惊悸遗精,反胃噎膈,泄秽吞酸,骨蒸毛热,闭经绝产,霍乱腹痛,伤风齁喘,种种幻怪,百出不穷,究其根原,悉缘土湿。茯苓泻水燥土,冲和淡荡,百病皆宜,至为良药,道家称其有延年之功,信非过也。庸工用乳制,最缪不通! 猪苓味甘,气平,入足少阴肾、足太阳膀胱经。利水燥土,泻饮消痰,开汗孔而泻湿,清膀胱而通淋,带浊可断,鼓胀能消。《伤寒》猪苓汤,猪苓一两,茯苓一两,泽泻一两,滑石一两,阿胶一两。治阳明伤寒,脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者。阳明之证,有燥有湿,阳明旺而太阴虚,则燥胜其湿,太阴旺而阳明虚,则湿胜其燥。己土湿陷,乙木抑遏,不能疏泄水道,则小便不利。木郁风动,肺津伤耗,则渴欲饮水。风气飘扬,而表寒未解,则脉浮发热。猪、茯、滑、泽,燥己土而泻湿,阿胶滋乙木而清风也。治少阳病,下利,咳而呕渴,心烦不得眠者。以水旺土湿,风木郁陷,下克己土,疏泄不藏则为利,风燥亡津则为渴。乙木陷而甲木逆,上克戊土,浊气逆冲,则为咳呕,相火上炎,则心烦不得眠睡。猪、茯、泽、滑,渗癸水而泻湿,阿胶滋乙木而清风也。《金匮》猪苓散,猪苓、泽泻、白术等分。为散。治病在膈上,呕吐之后,而思水者。痰饮内阻,多见渴证,而投以新水,益复难容,故随饮而即吐。呕伤津液,应当作渴,而水停心下,则反不渴,是以先渴而即呕者,必有支饮。若在膈上,吐后而思饮水者,是饮去而津伤,为欲解也,此当急与之水,以救其渴。但其平日阳衰土湿,而后饮停膈上,宿水方去,又得新水,而土湿如前,不能蒸水化气,则新水又停矣,是当泻湿而生津。泽、苓,泻水而去湿,白术燥土而生津也。猪苓渗利泻水,较之茯苓更捷。但水之为性,非土木条达,不能独行,猪苓散之利水,有白术之燥湿土也,猪苓汤之利水,有阿胶之清风木也,五苓之利水,有白术之燥土。桂枝之达木也,八味之利水,有桂枝之达木、地黄之清风也。若徒求利于猪、茯、滑、泽之辈,恐难奏奇功耳。去皮用。茯苓为土中水,土为药之五行之性,功用为甘缓运化去燥化急,土中水之水为作用于人体五行之水即肾也,故以茯苓利水水入肾而缓肾之急。 五输穴,是指十二经脉中,分布在四肢肘膝关节以下的五个特定穴位,即井,荥,输,经,合,简称五输穴。 ”合主逆气而泄“,指十二经合(水)穴,可治气机失调而上逆下泄之疾。肾水为病,肾主冬,肾上连肺,肺肾相通,水气上逆则咳,水气下流则泄。 合主”逆气而泄“,合穴可调节脏腑不和所出现的逆气,胀闷,泄泻。 临床上运用合穴阴经与阳经亦有不同,阴经治疗脏病,阳经治俯病。 阴经合穴属水,内应于肾,若肾气虚则下元不固,精血下泄。 阳经合穴属土,内应于脾,脾与胃相表里,若胃气不降则上逆,脾气不健则下泄。 ”逆气而泄".指气机上逆,病变部位主要在六腑和肾及前后二阴,以消化系统,肾病为主。如遗尿,泄泻(包括五更泄),遗精,阳瘘,早泄,男子不育,女子不孕,胃气上逆之呕吐,肾不纳气之气喘等,均可取合穴以调理肠胃,调补肾气。 脾经阴陵泉穴 取穴方法: 阴陵泉穴位于小腿内侧,膝下胫骨内侧凹陷中,与阳陵泉相对(或当胫骨内侧髁后下方凹陷处)。阴陵泉穴解析: (1)阴陵泉。阴,水也。陵,土丘也。泉,水泉穴也。该穴名意指脾经地部流行的经水及脾土物质混合物在本穴聚合堆积。本穴物质为地机穴流来的泥水混合物,因本穴位处肉之陷处,泥水混合物在本穴沉积,水液溢出,脾土物质沉积为地之下部翻扣的土丘之状,故名。阴陵名意同阴陵泉。 (2)脾经合穴。合,会合也。本穴为脾经气血物质中的脾土微粒会合之处,故为脾经合穴。 (3)本穴属水。属水,指本穴气血物质运行变化所表现出的五行属性。本穴物质为脾经地部的泥水混合物,对外输出的是地部水液,与脾经本身的湿热气血相比,本穴的外传之液体现了水的阴寒润下特性,故其属水。 附注:足太阴经所人为“合”。 阴陵泉穴意义:脾经气血在此会合。 气血特征:气血物质为脾土微粒和地部经水以及由脾土蒸发的气态物。 运行规律:脾土微粒沉积穴周,经水由本穴渗入地之地部,气态物则循脾经上行。 功能作用:排渗脾湿。 主治疾病: 腹胀,腹痛,泄泻,水肿,黄疸,小便不利或失禁,膝痛。 膝盖疼痛、晕眩、腹水、食欲不振、腰腿痛、尿闭、尿失禁、遗精、阳痿、月经不调、痛经、附件炎等。该穴为人体足太阴脾经上的重要穴位之一。 〖人体穴位配伍〗配肝俞、至阳治黄疸;阴陵泉透阳陵泉治膝痛。 为人父母者,不知医为不慈,为人子女者,不知医为不孝。欢迎大家光临彩云长沙的澶嶆柟鏈ㄥ凹瀛滃叾鐧界櫆椋庣殑娌荤枟鏂规硶 |
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