三品（上品、中品、下品）——语出《素问·至真要大论》和《神农本草经》。是古代的一种药物分类法。当时认为没有毒性，可以多服久服不会损害人体的，列为上品；没有毒或有毒而只须斟酌施用，可以治病补虚的，列为中品；多毒而不能长期服用，能除寒热邪气，破积聚的列为下品。这在当时有一定的可取之处，但上品药中也有一些有剧毒的药物在内，所以这种分类法是此较原始的。散——分为内服和外用两种。内服散剂是把药物研成粗末或细末。粗末可加水煮服，细末用白汤、茶、米汤或酒调服。外用散剂须把药物研成极细末，或撤布（掺）于局部，或用酒、醋、蜜等调敷于患处，多用于外科或五官科。涩剂——涩可去脱，如牡蛎、龙骨之类。涩有收敛的意思，脱是滑脱不巩固，当用收敛药物治疗。例如病后自汗，是卫气不固，用“牡蛎散”（麻黄根、黄耆、牡蛎）。肾虚而遗精，或睡中精出而不自知，用“金锁固精丸”（沙苑蒺藜、芡实、莲须、龙骨、牡蛎）。烧存性——把植物药制成炭剂，要烧到外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分仍能尝出原有的气味，这就是存性。作为止血药的炭剂，常用此法炮制（烧存性是直接用火烧；炒存性是用间接的火处理，目的是一样的。）升剂——升可去降，如升麻、柴胡之类。升是有升提作用的药物，降是气虚下陷的病证，当用升提药治疗。例如因气虚而患脱肛或子宫下垂，可用“补中益气汤”（黄耆、甘草、党参、当归、橘皮、白朮、升麻、柴胡）。升降浮沉——是指药物作用的趋向而言。升是上升，降是下降，浮是发散上行，沉是泻利下行。升浮药上行而向外，有升阳、发表、散寒等作用；沉降药下行而向内，有潜阳、降逆、收敛、清热、渗湿、泻下等作用。凡气属于温热、味用于辛甘的阳性药物，大多有升浮作用，如麻黄、桂枝、黄耆之类；如果气属于寒凉，味属于苦酸的阴性药物，大多有沉降作用，如大黄、芒硝、黄柏之类。花叶及质轻的药物大多升浮，如辛夷、荷叶、升麻等（但旋覆花不升，也有例外的）；子、实及质重的药物大多能沉降、如苏子、枳实、寒水石等（但蔓荆子不沉是其例外）。炮炙方面，如酒炒能升，盐炒能降，姜炒能散，醋炒能收敛。湿剂——湿可去枯。如麦门冬、地黄之类。湿是滋润，枯是津血枯燥。例如秋季气候炎热干燥，肺受燥热，咳嗽无痰而胁痛，口舌干燥，舌红无苔，可用“清燥救肺汤”（麦冬、甘草、桑叶、石膏、黑芝麻、党参、杏仁、阿胶、枇杷叶，血虚的加地黄）。十八反——中药配伍禁忌的一类。两种药物同用，发生剧烈的副作用，叫做相反。相传有十八种药物相反，即：甘草反大戟、芫花、甘遂、海藻；乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白芨；藜芦反人参、丹参、沙参、苦参、玄参、细辛、芍药（藜芦所反的参，原来只有人参、丹参、沙参、苦参四种，李时珍《本草纲目》又加入玄参，所以实际有十九种药物）。十八反是否完全符合客观实际，还须进一步研究确定。十二剂——有两种说法：即十剂加寒剂、热剂（系宋·寇宗奭《本草衍义》提出）。即十剂加升剂、降剂（系明·缪仲淳《本草经疏》提出）。十剂——从方剂的功用分类，有十剂的名称。即：宣剂、通剂、补剂、泄剂、轻剂、重剂、滑剂、涩剂、燥剂、湿剂（十剂之说，近人从《千金要方》考证，认为系唐．陈藏器《本草拾遗》提出）。十九畏——中药配伍禁忌的一类。加两种药物同用，一种药物受到另一种药物的抑制，减低其毒性或功效，甚至完全丧失功效，叫做相畏。相传有十九种药物相畏，即：硫黄畏朴硝；水银畏毗霜；狼毒畏密陀僧；巴豆畏牵牛；丁香畏郁金；牙硝畏三棱；川乌、草乌畏犀角；人参畏五灵脂；肉桂畏赤石脂。十九畏是否完全确实，还须进一步研究确定。时方——指张仲景以后的医家所制订的方剂。它在经方的基础上有很大的发展。据清．陈修园《时方歌括·小引》说：「唐宋以后始有通行之时方。」按唐·孙思邈的《千金要方》、《千金翼方》及王焘的《外台秘要》所记载的方剂，主要包括晋以后的方剂。食远服——即离开正常进食时间较远时服药。治疗脾胃病的药可以食远服，泻下药也可以食远服。食治（食疗）——应用食物对于疾病进行治疗或调理，称为食治。食物有不同的性味，对于各个脏器的疾病有治疗作用。唐·孙思邈《千金要方》有食治门，搜集《内经》至唐以前的食物治疗学说，并叙述多种食物的性味和治疗作用，是着名的食治专着之一。水飞（飞）——有的药物用水飞，即先碾成末，再放在乳钵内加水同研极细，又加入多量的水抗拌，将含有药粉的水倾出，分出药粉，使之干燥，至成极细粉为度。如滑石、矿石、朱砂、炉甘石等，多经过水飞。四气（四性）——就是寒、热、温、凉四种药性。药性的寒凉和温热是与病证性质的热性病证、寒性病证相对而说的。能够治疗热性病症的药物，属于寒性或凉性。如黄连是寒药，治热病泻痢；茵陈蒿微寒，即是凉药，治黄疸身热。能治寒性病证的药物属于热性或温性。如附子是热药，能治因大汗而阳气衰竭、四肢寒冷等；草果是温药，即是微热，能治胸腹冷痛和发冷较重的疟疾。寒药和凉药，热药和温药，只是程度上的差别。此外还有平性药，性质此较平和，但实际上也有偏寒偏热的不同，如白茯苓甘平而偏温，猪苓甘平而偏凉。所以仍称为四气，而不称为五气。送服（送下）——服丸剂须用汤水送服。一般丸剂用温开水送服；宜温及监制寒药的用生姜汤；清热的丸剂或用薄荷汤；清头目的用清茶；滋补药或调剂峻药以及补肾的均用淡盐汤；袪瘀活血药用酒送服，以助药力，医书中在丸剂后说明服法的“下”字即是送服。酸苦涌泄为阴——语出《素问·至真要大论》。涌是吐；泄是泻。酸苦二味的药能催吐能导泻的，其性质属于阴。例如胆矾味酸，瓜蒂味苦，能催吐；大黄味苦能泻下。酸咸无升、甘辛无降——语出《本草纲目·序列》。酸、咸味的药性是向里向下，没有“升”的趋向；甘、辛味的药性是向外向表发散，没有“降”的趋向。但这不是绝对的，例如苏子辛温、沉香辛微温，从性味说都应升，不过由于质重，所以是降的。汤液——指清酒，语出《素问·汤液醪醴论》。汤液，现在称为“汤剂”。把药物加水煎成汤，去渣，取汁内服。汤的吸收较快，作用易于发挥，常用于新病急病。班固的《汉书·艺文志》有《汤液经法》三十二卷，系临床著作。通剂——通可去滞，如通草，防己之类。通是通利，滞是留滞之证。如产后气血壅盛，乳汁不下，宜通草、漏芦等药以通窍下乳。又加湿痹由于湿邪留滞，四肢缓弱，皮肤不仁，天阴雨时身体沉重酸痛，宜防已、威灵仙等药去留滞的湿邪。丸——是把药物研成细末，用蜜或水或糊或药汁等拌和，制成圆球形的大小不等的药丸。它服用便利，吸收较缓慢，药力较持久。凡药物不耐高热，虽溶于水、容易挥发，毒性较剧烈的，多适合做丸。丸剂常用于慢性病，尤其是攻磨症积。但也有可用于急证的丸剂，平时制成保存，随时用水化开服用或水送服。煨——用湿纸或面糊包裹药物，放热灰中煨，待湿纸或面糊焦黑为止，剥去纸或面糊，能吸去油质，如肉豆蔻即用此法，以免引起呕吐。或把生姜放火灰内煨，称为煨姜，减轻其发散性，而能温中。未发病前服——如疟疾，应在症状未发作前的适当时间服药。温服——即药汤不冷不热时服下。一般的补托、温养等药都可温服。现在多种性质的药汤都用温服法。

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